HOT ! １８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文） 18世紀後半の色絵蕎麦猪口2点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景

18世紀後半の色絵蕎麦猪口2点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景。fit=scale-down,w=1200。染付の蕎麦猪口 – 花祭窯 HANAMATSURI GAMA 蕎麦猪口倶楽部。「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。ネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。色絵は味わい深い色合いです。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。鍋島色絵瓔珞文猪口 | 商品詳細 東洋古陶磁の前坂晴天堂。開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。。『送料無料』宋時代　哥窯　金糸鉄線冰裂釉开片荷叶拱盘　骨董品　陶芸。出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。東山、東山焼　姫路焼　白鷺製　永世舎　幻の東山　煎茶碗。装飾品 花瓶 収集品 美品 景徳鎮 陶磁器 工芸品 美術品 置物。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。寺垣外窯　杉本貞光作、信楽焼き。備前焼　永楽窯　竹村永楽作　水差し　未使用。また、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。茶器/茶道具　子古窯　水指。九谷焼　飾皿　花鳥図大皿　(松月)。「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。李朝　白磁　茶碗。香蘭社　旧マーク　花瓶。【龍・雲・宝珠文】高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／重さ１７０㌘／【亀甲・人物・風景文】高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／重さ１１０㌘／１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。庄村久喜　白妙磁鎬香炉。有田焼 林九郎 錦 色絵 金彩 角皿。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。NO390 瑠璃色　瓶子　御神酒徳利　時代物　地方窯　東北　会津　切込。［希少］有田焼　飾皿　三方割鶴。