HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。九谷焼 飾盃 干支 赤絵細描 巳-百華園。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。Amazon.co.jp: 九谷焼山本芳岳赤絵細描金彩桃文盃色絵馬上杯。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。東山、東山焼　姫路焼　白鷺製　永世舎　幻の東山　煎茶碗。布も同じ朱文落款です。装飾品 花瓶 収集品 美品 景徳鎮 陶磁器 工芸品 美術品 置物。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。寺垣外窯　杉本貞光作、信楽焼き。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。備前焼　永楽窯　竹村永楽作　水差し　未使用。関心ある方は下の【参考】を。茶器/茶道具　子古窯　水指。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼　飾皿　花鳥図大皿　(松月)。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。李朝　白磁　茶碗。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。香蘭社　旧マーク　花瓶。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。庄村久喜　白妙磁鎬香炉。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。有田焼 林九郎 錦 色絵 金彩 角皿。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。NO390 瑠璃色　瓶子　御神酒徳利　時代物　地方窯　東北　会津　切込。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。［希少］有田焼　飾皿　三方割鶴。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。オールドノリタケ　アジサイ文ボール　猫足　メープルリーフ印　金彩　レア。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。三浦小平二 青磁 ぐい呑み。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。古伊万里 赤絵 大皿 【希少】骨董 アンティーク コレクション 古美術。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。砥部焼　細密洞窟彫花瓶　波六作　花器 〈検　楽山焼　水月焼　二六焼　一角焼　宮島。